Отправлено: 28.06.10 23:54. Заголовок: Бхагават-Гита

По существу и Гита есть беседа божественной четы, так как Кришна есть аватар Вишну-Нараяны (Нара), Арджуна же — воплощение Нары, женской ипостаси (шакти) Нараяны, о чем Арджуне сообщает перед битвой сама Дурга. ©Смирнов Б.Л.

Какова ценность этого текста для Шиваизма? И какие в нём есть особенности и тонкие моменты?

 Отправлено: 06.07.10 18:20. Заголовок: Разыскивается в электронном виде !

Разыскивается в электронном виде перевод и комменты Бхагавад - Гиты

1.Шанкарачарьи

2.Абхинавагупты ( "Гита - [артха] - Санграха" )

 Отправлено: 07.07.10 00:52. Заголовок: KRISHNA YAJUR VEDA=..

 Отправлено: 07.07.10 02:16. Заголовок: osv пишет: Что вы по..

osv пишет:

цитата:

Что вы подразумеваете под Куравами и Пандавами?

цитата:

А что известно про Санджая? Вьяса как писарь - любопытно=)

Блин.... И этот человек пытается разобраться в Шива-сутрах....

Это не пожелание - это приказ:
Го на ру-тракер - вот мой профиль<\/u><\/a>. Среди сидируемых раздач найдите книги индийских мифов, сказок. И заройтесь в них по самую макушку и не вылазьте пока не выучите наизусть. Это первое.

Второе. Вот на Википедии портал [url=http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BB:%D0%98%D0%BD%D0%B4%D1%83%D0%B8%D0%B7%D0%BC]Портал:Индуизм[/url]. Читать крайне вдумчиво!!!

И что бы больше не задавали идиотских вопросов - если совсем дурак - Гугл в помощь.

 Отправлено: 07.07.10 02:45. Заголовок: Блин.... И этот чело..

цитата:

Блин.... И этот человек пытается разобраться в Шива-сутрах....

Шутите вы изумительно, а шуток не понимаете. Смайлы я не от саттвонутости пишу, а когда улыбка на морде лица=)

цитата:

И заройтесь в них по самую макушку и не вылазьте пока не выучите наизусть. Это первое.

Я ещё в школе ничего учить не любил, т.к. не видел в этом особого смысла. Предпочитаю понимание, не зубрёжку. Что знаю то понимаю, что не понимаю - не знаю.

цитата:

И что бы больше не задавали идиотских вопросов - если совсем дурак - Гугл в помощь.

Гугл и Яндех от меня уже устали=) Дурак я непробиваемый=)) Ищу направление и глубоко не закапываюсь, дабы не брать имхо за истину. Брожу то, там то сям, неопределившись. Структурированности не хватает, а может и чего другого. За портал спасибо;)

 Отправлено: 07.07.10 02:55. Заголовок: Могу понять. Сам так..

Могу понять. Сам такой.
Но если вы хотите чего то добиться - придётся изображать из себя экскаватор. Иначе так и останетесь нубом.
Кроме того, в нашем случае учить надо.

 Отправлено: 07.07.10 03:07. Заголовок: Кроме того, в нашем ..

цитата:

Кроме того, в нашем случае учить надо.

Если для дисциплины, то я уж лучше повизуалю, на меня это лучше действует.

цитата:

Но если вы хотите чего то добиться - придётся изображать из себя экскаватор. Иначе так и останетесь нубом.

Нубность вещь очень относительная. Свой опыт куда вернее чем слепое доверие, я уже накушался, щаз всё на вкус сначала пробую. Трудов на столько много, что одной жизни мало. Лучше когда бисер в одну сторону, говно в другую.

 Отправлено: 07.07.10 11:21. Заголовок: osv пишет: Я ещё в ..

osv пишет:

цитата:

Я ещё в школе ничего учить не любил, т.к. не видел в этом особого смысла.

Да! Зубрежка букв, слов, цифр, таблицы сложения и умножения - ну какой в этом всем смысл?
Жжоте, как всегда
Пытаетесь под свою лень подвести философскую базу

osv пишет:

цитата:

Брожу то, там то сям, неопределившись. Структурированности не хватает, а может и чего другого.

И так и будете бродить. По верхам скользить и еще удивляться - а что это я не могу глубинного смысла увидеть, а?
Чтобы добраться до глубинного - надо закапываться.
Чтобы структурированность появилась - опять-таки надо закапываться.
Твердых намерений вам не хватает и реальной заинтересованности. Пока все это с вашей стороны - не более чем праздный интерес. Мотивированности никакой.

osv пишет:

цитата:

Свой опыт куда вернее чем слепое доверие, я уже накушался, щаз всё на вкус сначала пробую.

Отстаньте вы наконец от индуизма, сколько вам еще раз нужно сказать, что с таким подходом ничего вам там не светит?
Вроде и сам уже в прошлых топиках со скрипом убеждался, да, мол, и все равно - цикличность дает о себе знать, вбитое и с неохотой усвоенное испаряется, и все начинается заново.

osv пишет:

цитата:

Трудов на столько много, что одной жизни мало.Лучше когда бисер в одну сторону, говно в другую.

Ага, а что бисер - что говно, судить будете, разумеется, вы самолично - лучший знаток индуизма и все его направлений!
Вот жеж самодовольный и самоуверенный чел!
И ленивый

 Отправлено: 07.07.10 12:43. Заголовок: Да! Зубрежка букв, с..

цитата:

Да! Зубрежка букв, слов, цифр, таблицы сложения и умножения - ну какой в этом всем смысл?

Ну уж совсем на банальности не преходите, я уж не настолько туп.

цитата:

Чтобы добраться до глубинного - надо закапываться. Чтобы структурированность появилась - опять-таки надо закапываться.

В тех вещах которые мне интересны и которые я понимаю я с головой закапываюсь. Если человек с математическими наклонностями будет заниматься полемикой, или же социальный математикой то из этого ровным счётом ничего достойного не выйдет, как бы кто из них не старался.

цитата:

Твердых намерений вам не хватает и реальной заинтересованности.

Ага, полемику просто так развожу, оскорбления не замечаю=))

цитата:

Вроде и сам уже в прошлых топиках со скрипом убеждался, да, мол, и все равно - цикличность дает о себе знать, вбитое и с неохотой усвоенное испаряется, и все начинается заново.

Вы к Ванге на приём не ходили?

цитата:

Ага, а что бисер - что говно, судить будете, разумеется, вы самолично - лучший знаток индуизма и все его направлений!

Я уже устал соглашаться с нубством, а вы всё равно эту фигню толдычите.

цитата:

Вот жеж самодовольный и самоуверенный чел!

Вот такое я говно и ничем меня не смыть.

 Отправлено: 07.07.10 12:48. Заголовок: osv пишет: В тех ве..

osv пишет:

цитата:

В тех вещах которые мне интересны и которые я понимаю я с головой закапываюсь.

Значит, индуизм вам не интересен, коли вы не желаете в него закопаться. Сами же и подтверждаете.

osv пишет:

цитата:

Ага, полемику просто так развожу,

Да, просто так. Сам говорит, что поверхностно у него все пока, а когда ему то же самое говорят - ишь ты, обижается!

osv пишет:

цитата:

Вот такое я говно и ничем меня не смыть.

Смыть - это мы запросто. В очередной раз...
Опять напрашиваетесь?

 Отправлено: 07.07.10 13:20. Заголовок: Значит, индуизм вам ..

цитата:

Значит, индуизм вам не интересен, коли вы не желаете в него закопаться.

Это ваши личные домыслы.

цитата:

Сам говорит, что поверхностно у него все пока, а когда ему то же самое говорят - ишь ты, обижается!

Поверхностные знания, глубинные намерения.

цитата:

Смыть - это мы запросто. В очередной раз... Опять напрашиваетесь?

Бан вещь радикальная, обычно к оружию прибегают когда других рычагов не остаётся=) Обычно это символ внутренней слабости, или глубоко закопанных страхов. Да и три бана мне уже вполне достаточно, четвёртый это будет уже совсем несерьёзно=))

 Отправлено: 07.07.10 19:40. Заголовок: osv пишет: Это ваши..

osv пишет:

цитата:

Это ваши личные домыслы.

Это строго логическая цепочка
Дано - вы не захотели закапываться в базу индуизма. Далее вы утверждали, что в то, что вам интересно, вы закапываетесь по уши. Элементарный логический вывод - индуизм вам не интересен.
Вам в школе логику не преподавали? Линейную хотя бы?
Не, ну мы знаем, что лучшая защита - это нападение вместо того, чтобы перечитать собственные слова, нужно наехать на оппонента - и все тип-топ

osv пишет:

цитата:

глубинные намерения.

Свежо предание...

osv пишет:

цитата:

обычно к оружию прибегают когда других рычагов не остаётся=) Обычно это символ внутренней слабости, или глубоко закопанных страхов.

И опять меряете по себе
Обычный способ вести избирательную политику форума. Я не для того строго просеивала забредающих, чтоб теперь вам позволять делать из него цирк. Есть стандарты, которые я уже не раз оглашала, и неоднократно прямо говорила, что дабы писать здесь - нужно им следовать. Но вы со своими извилистыми мыслями, видимо, норовили как-то не так понять мои прямые слова
Попытайтесь наконец не искать в словах подвох и второй смысл, а понять прямой и непосредственный смысл - только потому, что у данного форума высокий стандарт соответствия традиционному индуизму, он не стал еще до сих пор приютом для небольшой толпы шизо-шиваитов, которые посчитали, что памятования имени Господа достаточно для того, чтобы все уже знать про индуизм. Иначе они бы уже давно вещали тут каждый со своего угла, что уже произошло не на одном форуме. А когда такие собираются больше трех - они норовят вытеснить всех "парампаричных", глядят на них свысока и ни во что не ставят, засоряя форум потоками не очень здорового сознания. Так уже было, и исключительно благодаря четким планкам контроля и ясному пониманию, что дешевая популярность данному ресурсу не нужна ни в коем случае, - это место не превратилось в очередной ньюэйджеровский форум.
Мне неинтересны честолюбивые игры с доминированием над возможно большим числом людей, и равным образом я не собираюсь для кого бы то ни было опускать вышеописанную планку. Ни для вас, ни для кого бы то ни было. Тем более для вас - вы вели себя хорошо за все время пребывания ровно три дня подряд. На большее вас не хватило.
Так что либо вы играете по правилам, либо получаете бан.
Я достаточно прямо высказалась, чтобы вы не искали второго смысла?

osv пишет:

цитата:

три бана мне уже вполне достаточно

Они вас ничему не научили, так что, вероятно, недостаточно

 Отправлено: 08.07.10 00:54. Заголовок: Так что либо вы игра..

цитата:

Так что либо вы играете по правилам, либо получаете бан. Я достаточно прямо высказалась, чтобы вы не искали второго смысла?

Буду разговаривать вопросами=) Чтобы после ответа захотелось тишины=)
Может вернёмся в русло обсуждения Бхагавад-гиты, а особо осмысленные слова перенесём в топик "Просто поболтать"?=)

 Отправлено: 30.08.10 12:05. Заголовок: Купил давно ещё БГ в..

Купил давно ещё БГ в переводе А. Каменской, И. Манциарли.
С коментариями Анны Безант.
Кто что знает про эту версию?
Нормальная?

 Отправлено: 30.08.10 12:10. Заголовок: С коментариями Анны ..

цитата:

С коментариями Анны Безант. Кто что знает про эту версию?

Теософская школа Мадам Блаватской -

как бы не по профилю форума

 Отправлено: 30.08.10 12:18. Заголовок: Плевать,они в самом ..

Плевать,они в самом конце, тогда ещё не додумались видно к каждому стиху прабхупадовский коментарий ставить.
А перевод норм?

 Отправлено: 30.08.10 12:24. Заголовок: TiLL_ManN пишет: Ку..

TiLL_ManN пишет:

цитата:

Купил давно ещё БГ в переводе А. Каменской, И. Манциарли. С коментариями Анны Безант. Кто что знает про эту версию? Нормальная?

Ании Безант это хорошо, это правильно.
Загадочные люди с голубых гор, пятая раса, зеленые человечки.
Красная муладхара, оранжевая свадхиштхана.

Зачем вам Гита, лучше Удгитха.
Например, вот эта:

Теперь следует удгитха собак. Как-то Бака Далбхья, [зовущийся] иначе Глава Майтрея, покинул [свою деревню], чтобы изучать веды.

Перед ним появилась белая собака. И другие собаки, собравшись вокруг нее, сказали: "Пусть господин добудет нам пением пищу. Поистине, мы голодны".

Она сказала им: "Соберитесь вокруг меня завтра утром". И тогда Бака Далбхья, иначе Глава Майтрея, стал наблюдать [за ними].

И подобно тому как движутся, держась друг за друга, [жрецы], собирающиеся петь хвалебный гимн бахишпаваману, так двинулись [и собаки] и, усевшись, произнесли: "Хим!" [И они запели]:

"Ом! Давайте есть! Ом! Давайте пить! Ом! Пусть бог Варуна, Праджапати, Савитар доставит сюда пищу. О господин пищи, доставь сюда пищу, доставь [ее]. Ом!"

 Отправлено: 30.08.10 13:40. Заголовок: Про перевод кто нибу..

Про перевод кто нибудь отпишется?

 Отправлено: 30.08.10 13:49. Заголовок: В сети этот перевод ..

В сети этот перевод не нашла, только комментарии. Смирнов называет перевод Безант "далеко не безошибочным".

 Отправлено: 30.08.10 13:52. Заголовок: Перевод: А. Каменско..

Перевод:

цитата:

А. Каменской, И. Манциарли.

Коментарии в переводе Е. Писаревой:

цитата:

Анны Безант.

 Отправлено: 30.08.10 13:55. Заголовок: Про перевод кто нибу..

цитата:

Про перевод кто нибудь отпишется?

Перевод можете прочитать здесь<\/u><\/a> , а комментарии скачать отсюда<\/u><\/a> ,
книгу не покупать , а на сэкономленные деньги устроить пуджу